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你有璀璨的生活趣味吗

  趣味,我想应该有两个因素构成,即一是“趣”一是“味”,“趣”是一种愉悦的心理享受,有浓厚的感性色彩;“味”是一种愉悦的心理思维,有浓厚的理性色彩。或者说趣是可以直觉感受到的舒心畅快,味是可以咀嚼回味的心理体验。
  
  那么,趣味的本质是什么呢?本质就是美感,梁启超说“趣味因美而产生,‘美’ 是人类生活一要素——或者还是各种要素中之最要者,倘若在生活内容中把‘美’的成分抽出,恐怕便活得不自在,甚至活不成。”因此梁启超断言:“问人类生活于什么?我便一点不迟疑答道: ‘生活于趣味’。”他还毫不犹豫的说:”“假如有人问我:‘你信仰的是什么主义?’我便答道:‘我信仰的是趣味主义。 ’有人问我:‘你的人生观拿什么做根柢?’我便答道:‘拿趣味做根柢’。”
  
  我们的生活中,趣味又在哪儿呢?饮食中,娱乐中、艺术中、学问中、事业中,创造中,都有趣味的影子在。趣味是人类积极的精神追求,是一种超越功名利禄的价值取向。因此我们应当积极走入生活,在生活中和生活审美对象接触中,从事审美活动,建立审美经验,从而萌发兴趣,因此“参与”意识非常重要。
  
  同样的趣味,由于人的审美修养不同,因此审美效应也会不同。比如同样喜欢音兰州青少年癫痫病治疗乐,你也许只是收获了身心的愉悦,但韩静霆在《音乐,感情的载体》中,却写了他在音乐中通过通感、联想和想象而嚼出了音乐的意境之“味”——听理查德的现代钢琴曲,那“钢琴的金属弦叮叮咚咚,宛如黄钟的钟儿在摇,紫的牵牛花在舒展,水闪把浓积云咬开一个小口子,尖尖的舢板扯破了静幽幽的湖面……”听中国古典音乐,会“意念徜徉在宫商角徵羽,不怒,不悲,不喜,不愁,眼无旁视,耳无它听,此身竟会感到‘穿花蝴蝶深深见,点水蜻蜓款款飞’的悠然,此心有‘明月松间照,清泉石上流’的清静,唯此时此刻才可懂得‘夜来风雨声,花落知多少’的憩淡的妙处。周身气畅脉舒,真是美极了。”
  
  要获得趣味,淡泊的情,博大的胸,宁静的心,是一个重要条件。并且要拥有丰富的人生就要有丰富的趣味。郑暄在《昨非庵日纂》中说:“?余家深山之中,每春夏之交,苍藓盈阶,落花满径,松影参差,禽声上下,午睡初足,汲泉煮茗啜之,随意读周易、国风、左氏传、太史公书,及陶杜诗、韩苏文数篇……三商而眠,高舂而起,静院明窗,罗列图史、琴樽以自娱。有兴则泛舟,吟啸览古于江山之间。渚茶野酿,足以消忧;莼鲈稻蟹,足以适口。又多高僧隐君子,佛庙绝胜家,有林园、珍花、奇石、曲池、高台、鱼鸟,留恋不觉日暮。”情趣单调,确实有时让人感唐山癫痫患者去哪家医院好到烦闷,那么怎样的原则来开拓自己的趣味呢?我们应当让静态性趣味与动态性趣味结合,闭合性趣味和开放性趣味结合,劳力性趣味与劳心性趣味结合,复制性趣味与创造性趣味结合。www.28404.com
  
  趣味,有时也会枯萎,因此我们不能忘了不时去滋养。趣味可以以学识去滋养,以情谊去滋养,以变化去滋养,以小小的成就感来滋养,以增添新的元素来滋养,以间隔亲近法则来滋养。比如喜好养花,你可以不断在增添花的习性、花的趣闻、花的审美等学识中,来保持爱花的情趣;喜好书法,你可以在不时结交新的高雅书友中,来为书趣增添能量;喜好广场舞,你可以过一段时间,就新学一些舞,以变化中的新鲜感来为舞趣保鲜。《二泉映月》只有有音乐学识的人,才能品出“装饰音和滑音机智乖巧,似鱼嬉水草。抖弓细碎流畅,清流里有诉不尽的柔情”,而使情趣更加浓烈;曲水流觞也只有和朋友们一起,才能感到“虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情”的痛快,而使郊游趣味不减。
  
  有人说,把日常生活审美化,就是趣味。比如打太极拳、品茶、厨艺、旅游,就是这样。比如只为解渴饮茶,那只是生活;但一讲究茶道,就是饮茶的审美化,于是就有了茶趣,于是我们的感受也是审美感受,当好茶入口,自然甘淡生津,宝鸡正规专业癫痫病医院齿颊留香,回味绵绵,口爽神怡,在那情境下真是气舒脉畅啊。旅游如果只为消遣的看看,那是休闲生活,倘若审美化,就会不同。如看园林,就能体会到借园外之景远岫朦胧、雁阵鹭行、丹枫如醉、远浦归帆之妙,体会到那种梧竹幽居与四面荷花的对景之美,体会到假山花架外别有洞天的隔景之巧,体会到“尺幅窗,无心画”的框景之趣,体会到那看松读画斋、月到风来亭等名称的引景之思。朱志荣教授说“纯感官的世俗享乐,包括视听之乐,以及味觉甚至嗅觉的快感,必须具有精神性或社会性的价值,方可能成其为审美的快感。“这正是日常生活审美化应当考虑的。
  
  趣味有不同的层次,快感层次、美感层次与韵味层次。趣味的文化内涵越丰富,就越具有生活价值。趣味往往从一时生发,而逐渐成为一种习惯。比如戏曲趣味文化内涵不能说不丰富,只从讲究一波三折、曲折幽深的结构,就能品味出无限韵味。李渔从写作的角度说“山穷水尽之处,偏宜突起波澜。或先惊而后喜,或始疑而终信,或喜极、信极而反致惊疑,务使一折之中,七情具备,始为到底不懈之笔,愈远愈大之才。“因此我们自然能着迷于情感波澜而品味出其中的审美内涵。
  
  趣味的个性化无须说,趣味又总让人专注、投入、缠绵和回味。有个朋友对修辞这门学问有浓厚的兴趣患有癫痫病到底如何治疗好,二十多年前就给我谈到凌烟《骄傲与忧虑》中的换算修辞格:“按全国11亿人口的总面积计算,八百里洞庭是一碗只需22天便可喝光的汤,巍巍泰山像一只只需16天就能吃完的馒头。将11亿人的口一张紧挨一张排列起来,可以在6300公里的长江沿岸从各拉丹冬雪山到黄埔江口排成十条长龙。“到现在我们已是13亿人口了,他不时还在博客、论文中缠绵着修辞,论陈望道的“消极修辞”与“积极修辞”,谈钱钟书《管锥编》中修辞学的成就。
  
  任何趣味都不能忘了真善美的标准,“真”是从科学的角度来考虑是否健康,是否有益于自己、他人和社会;“善”是从道德的角度来考虑是否能处理好人、自然、社会的和谐关系;“美”是从精神价值角度来看,能否让我们的内心世界更愉悦、丰富。
  
  趣味是人的精神寓所,让人的生命有了生机与活力。趣味能使我们在丰裕的物质生活中,不时聆听雁鸣蛙叫,观赏天蓝水绿,品味筝情笛韵……趣味是我们对客观世界的态度,这样的态度让客观世界馈赠我们丰厚的精神财富。

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